viernes 09 de noviembre de 2012 05:00 PM AP / CARACAS | |||||||
Las autoridades venezolanas informaron este viernes que en los próximos días deportará a Colombia el llamado último gran capo de las drogas, el colombiano Daniel "El Loco" Barrera. "En los próximos días estaremos entregando a las autoridades colombiana a Barrera. Estamos haciendo todas las coordinaciones para formalizar la entrega de este peligroso jefe del tráfico internacional ilícito de droga", dijo el ministro del Interior y Justicia, general Néstor Reverol, durante un acto oficial. Barrera, 50 años, fue capturado el 18 de septiembre en la ciudad de San Cristóbal, ubicada al extremo occidente del país y unos 50 kilómetros de la ciudad colombiana de Cúcuta. Su detención se produjo luego de meses de búsqueda y cooperación con cuerpos de seguridad colombianos, así como con Estados Unidos, Gran Bretaña, y otros países. Barrera, catalogado por el mandatario colombiano Juan Manuel Santos como "el último de los grandes capos", era el cabecilla de una organización criminal acusada de enviar más de 900 toneladas de cocaína a Estados Unidos y otros países en los últimos años. Según las autoridades, operaba fundamentalmente en la región oriental de Colombia, entre Bogotá y la frontera con Venezuela, y mantenía una alianza con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). En los últimos 12 meses se han registrado en Venezuela la captura de cuatro grandes narcotraficantes y jefes paramilitares, incluyendo la detención el jueves de Jorge Milton Cifuentes Villa, vinculado con la organización de Joaquín "El Chapo" Guzmán, el jefe del cartel mexicano de las drogas de Sinaloa que permanece fugitivo. De acuerdo a las autoridades colombianas, es hermano de Francisco Cifuentes Villa, un conocido integrante del narcoparamilitarismo que fue asesinado en abril de 2007 en una finca de su propiedad en el departamento colombiano de Antioquia, al norte de Bogotá. Francisco Cifuentes Villa se inició en el tráfico de drogas con el capo del cartel de Medellín, Pablo Escobar, de quien fue su piloto, según la policía colombiana. Escobar fue muerto por la policía en diciembre de 1993. Reverol señaló que los hermanos Cifuentes Villa enviaron unas 31 toneladas de cocaína a Estados Unidos en los últimos tres años. Venezuela es considerado uno de los más importantes centros del tránsito de drogas hacia Estados Unidos y Europa. Funcionarios estadounidenses han criticado los esfuerzos antidrogas de Venezuela, acusando al gobierno del presidente Hugo Chávez de no combatir eficazmente el contrabando de drogas. Chávez, quien es en feroz crítico de Washington, ha rechazado los cuestionamientos y ha asegurado que los decomisos de droga y la detención de capos de la droga aumentaron en Venezuela luego que terminó en el 2005 la cooperación con la agencia antidrogas DEA, alegando que sus agentes incurrieron en actividades de espionaje. El ministro venezolano destacó el viernes que 92 capos han sido detenidos desde que Venezuela rompió relaciones con la DEA y resaltó la transparencia en la coordinación policial con Colombia. "Esta es la verdadera coordinación que nosotros entendemos, el intercambio de información real a raíz de un convenio firmado por ambos mandatarios (Chávez y Santos). Ahí están los resultados", enfatizó. |
sábado, 10 de noviembre de 2012
Venezuela deportará al capo colombiano "El Loco" Barrera
Venezuela deportará al capo colombiano "El Loco" Barrera
Pram del Reten del Marite sale a golpear a su mujer y regresa
Yovany Enrique Carmona Polanco, mejor conocido como “Yovanito”, pagó una
suma de dinero a los guardias del retén El Marite para salir el sábado
en la noche a visitar a su mujer. Tras una discusión, la golpeó y
regresó al centro penitenciario la noche del domingo como lo había
prometido.
Fuentes internas del retén confirmaron temporal ausencia del sujeto, quien fue detenido por homicidio desde el año 2010.
Carmona había ido a visitar a su pareja en su residencia ubicada en la Costa Oriental del Lago, pero luego de una fuerte discusión la agredió físicamente. Ésta lo denunció y cuando el Ministerio Público procesó la acusación, se percató de que el hombre debía estar tras las rejas.
Aseguran que el recluso abandonó el retén el sábado en la noche y regresó al final de la tarde del domingo honrando el pacto con los funcionarios, presuntamente a espaldas del director de la institución.
Este sería el cuarto episodio del año que devela el entramado de corrupción en reclusorios y penales venezolanos.
Vía: Agencias
Fuentes internas del retén confirmaron temporal ausencia del sujeto, quien fue detenido por homicidio desde el año 2010.
Carmona había ido a visitar a su pareja en su residencia ubicada en la Costa Oriental del Lago, pero luego de una fuerte discusión la agredió físicamente. Ésta lo denunció y cuando el Ministerio Público procesó la acusación, se percató de que el hombre debía estar tras las rejas.
Aseguran que el recluso abandonó el retén el sábado en la noche y regresó al final de la tarde del domingo honrando el pacto con los funcionarios, presuntamente a espaldas del director de la institución.
Este sería el cuarto episodio del año que devela el entramado de corrupción en reclusorios y penales venezolanos.
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miércoles, 12 de septiembre de 2012
FELIPE PIRELA, EL BOLERISTA DE AMERICA
MARACAIBO, VENEZUELA, 4 DE SEPTIEMBRE DE 1941
SAN JUAN, PUERTO RICO, 2 DE JULIO DE 1972
BIOGRAFÍA DE FELIPE PIRELA
[Felipe Antonio Pirela Morón]
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Por: José Antonio Orellán
Quien conozca la ciudad de Maracaibo, capital del petrolero estado Zulia al occidente de Venezuela, sabe que una de las más populares zonas es la del barrio “El empedrao”, como se dice en criollo, o maracucho si así lo prefieren. De esta barriada han surgido un grueso e importante número de poetas, compositores, cantantes, trovadores y gaiteros, como se llama a los interpretes de la gaita, género autóctono. Así pues, al humilde hogar de Don Felipe Pirela y Doña Lucía Morón de Pirela llegó aquel 4 de septiembre de 1941 la bendición de un hijo, bautizado como Felipe Antonio Pirela Morón, a quien el futuro, por su privilegiada voz, concisa compostura y particular interpretación, le otorgaría el reconocimiento de “El Bolerista de América”.
Los primeros pasos para el entonces novel cantante se da con las orquestas de Juanito Arteta y Los Peniques, por las que transitó sin mucha relevancia. De hecho, su llegada a esta última se da por la insistencia de un amigo suyo relacionado a Jorge Beltrán, el director de la agrupación. Para entonces Los Peniques contaba con los vocalistas Victor Piñero, Chico Salas, Ada Vizuet y Tony Izaguirre, lo cual le dificultaba el camino a Pirela, quien se conformaba con cantar al menos una canción en el último set bailable. Todo transcurría sin pena ni gloria, hasta que un buen día el maestro Billo Frómeta le escuchó cantar y mostró interés por sus servicios.
La entrevista pautada con Billo debía darse en la casa de los Pirela Morón, por lo que la familia se preparó a fin de agradar al Maestro. Cuando éste llegó a la vivienda no hizo más que expresar: “... Quiero contratarlo para que sea el bolerista de mi orquesta. Usted tiene mucho futuro... canta como los ángeles ...”. Corría el año 1960, y a Billo le había sido levantado un veto impuesto por la Asociación de Músicos del Distrito Federal y Estado Miranda.
Billo comenzó a reestructurar su orquesta, lo que para él sería su “Tercera República”, sin duda alguna, la más exitosa de su carrera y con la que trascendió aún después de su muerte. Para ello se hizo además de los servicios de otro maracucho: el guarachero Cheo García. Con la orquesta Billo’s Caracas Boy’s, las voces de Felipe Pirela y Cheo García adquieren gran prestigio, individualmente, y por la manera como hilvanan sus voces y ritmos en los famosos mosaicos creados por el Maestro. La orquesta causa sensación en el Continente, al tiempo que la dulce voz de Pirela seduce a cientos de miles de fanáticas, si se quiere huérfanas de un ídolo, ante la ausencia de su hasta entonces amor platónico: Alfredo Sadel, quien había tomado la decisión de dedicarse al bel canto.
Una nueva estrella en el firmamento. Pirela obtiene fama con la orquesta Billo’s Caracas Boy’s. Paralelamente comienzan a lloverle ofertas de otros países, la más tentadora, desde México. El cantante le consultó a su mentor, anticipándole sus deseos de mantenerse en la orquesta en la que llevaba más de dos años. No obstante, Billo sabía que ya era hora de que Pirela comenzara a volar; no sería él quien cortara sus alas, atándolo a su orquesta, truncándole su camino al estrellato definitivo. Tras la venia y asesoría de Billo, Pirela parte al país azteca donde le esperaba el camino a la internacionalización como solista y su posterior consagración como “El Bolerista de América”.
Una vez cumplido su compromiso en México Pirela regresa a Venezuela, ya que había empeñado su palabra de matrimonio a la joven Mariela Montiel. Las nupcias se celebran en septiembre de 1964. Vale señalar que Pirela (23) es diez años mayor que ella, al tiempo que la unión, tan furtiva como efímera, llega a un triste desenlace con un escandaloso divorcio que marcó al Bolerista de América para siempre.
Sumido en una fuerte depresión, con su decepción a cuestas, Pirela decide marcharse de Venezuela. Su fama y prestigio adquiridos le permiten abrir las puertas de Hispanoamérica. En su exilio graba el LP “Entre tu amor y mi amor”, que adquiere impresionantes cifras de ventas traducidas en reconocimientos artísticos. Al tema promocional que da título al disco se suma una seguidilla de éxitos. A pesar de ello, el mal ya estaba hecho. Desmoralizado y socavado en su orgullo sufre una nueva depresión, transitando senderos inesperados que igualmente disminuyen el intenso brillo de su estrella. Se radica en Puerto Rico, donde comienza a cantar en locales nocturnos de dudosa reputación.
Así llega la fatídica noche del 2 de julio de 1972. Según cuenta la leyenda, luego de culminar su presentación en el bar “El Molino Rojo” con su interpretación del tema “Sombras”, se despide del dueño del local y de los habituales clientes, tomando un rumbo incierto. Interceptado en una oscura calle, y en circunstancias aún confusas, una certera bala extingue la luz de su existencia. Si el tema en cuestión fue o no su última interpretación no es la razón que nos ocupa ahora, así sea muy cierto como ajuste al colofón de su triste historia:
“... Pude ser feliz
y estoy en vida muriendo
y entre lágrimas viviendo
el pasaje mas horrendo
de este drama sin final ...”
("Sombras" . Autores: Contursí - Lomuto)
sábado, 8 de septiembre de 2012
MARACAIBO CUMPLE HOY 483 AÑOS
La historia de la fundación de Maracaibo ha estado sujeta a
históricas divergencias originadas en el hecho de que fueron varios
los personajes y momentos en los que se intentó construir un
verdadero asentamiento. El primer acercamiento europeo a esta zona lo
realizó Alonso de Ojeda, el 24 de agosto de 1499, quien descubrió
el lago de Maracaibo junto con Juan de la Cosa y Américo Vespuci
Se atribuye a ellos el nombre de Venezuela cuando evocaron a
Venecia al ver que los habitantes vivían en palafitos sobre el lago
y que la gente se trasladaba de un sitio a otro mediante pequeños
puentes de madera y en canoas. La ciudad de Maracaibo fue fundada en
tres ocasiones. La primera, el 8 de septiembre del año 1529 por el
alemán Ambrosio Alfínger, conquistador de la familia Welser y
primer gobernador de la Provincia de Venezuela, que partió en
expedición desde Coro capital en aquel momento de dicha provincia.
Al asentamiento se le dio el nombre de villa de Maracaibo pues al
momento de su fundación no se constituyó un cabildo que le
confiriera el carácter de ciudad. En los documentos alemanes de la
casa Welser aparece el nombre de Neu-Nürnberg.13 Es probable que la
fundación de Alfínger se hiciera en las cercanías o sobre los
restos de un asentamiento indígena (o ranchería).4 Esta primera
fundación tuvo una población de apenas 30 vecinos y una actividad
casi nula, por lo que Nicolás Federmann ordenó trasladar su
población en 1535 al Cabo de la Vela (que hoy es parte de Colombia)
en la península de la Guajira.
Después de un segundo intento fallido en el año 1569 en el cual
la ciudad es refundada como Ciudad Rodrigo por parte del capitán
Alonso Pacheco, no es sino en 1573 cuando el Gobernador Diego de
Mazariegos decidió restablecer la población confiándole al capitán
Pedro Maldonado dicha encomienda. Así, para 1574 fue refundada la
ciudad con el nombre de Nueva Zamora de la Laguna de Maracaibo, en
honor al gobernador Mazariegos, nativo de la ciudad de Zamora, en
España.
Ferry "CARACAS" surcaba el Lago cubriendo la ruta Maracaibo Palmarejo
miércoles, 29 de agosto de 2012
MITOS Y LEYENDAS ZULIANAS: “EL AMOR DE ZULIA Y GUAYMARAL”
Cuando los indígenas del Norte de Santander aún eran libres,
existían muchas comunidades, una en especial llamada cíneras, quienes
siempre tuvieron conflicto con los guanes, de Santander.
El
cacique Cínera cansado de tanto pelear, envió a su hija Zulia en misión
de paz a tierras de los guanes. Estando Zulia allí, apareció por estas
tierras un español, Diego de Montes y arrasó con la comunidad cinera y
al indefenso cacique lo ahorcó colgándolo de un árbol de caracolí. Cuando
Zulia venía de cumplir su misión de paz, se encontró con un reducto de
indígenas cáchiras que huían despavoridos de los españoles y contaron a
Zulia lo que había pasado a su pueblo. Zulia, que no se atrevía a
creerlo, porque en su mente no cabía que el ser humano fuera tan
perverso, se disfrazó de vasallo, llegó hasta muy cerca de su casa y
pudo observar con sus propios ojos que efectivamente su padre colgaba de
un árbol de caracolí.
De sus bellos ojos brotaron lágrimas de indignación, de su pecho salió un grito de dolor y de sus labios salió un llamado a todos los indígenas de los alrededores. A este llamado acudieron, guanes, cáchiras, chitareros, cotecos y cúcutas. Con los cúcuta acudió un príncipe indígena llamado Guaymaral, hijo del cacique Mará que habitaba el lago de Coquivacoa.
De sus bellos ojos brotaron lágrimas de indignación, de su pecho salió un grito de dolor y de sus labios salió un llamado a todos los indígenas de los alrededores. A este llamado acudieron, guanes, cáchiras, chitareros, cotecos y cúcutas. Con los cúcuta acudió un príncipe indígena llamado Guaymaral, hijo del cacique Mará que habitaba el lago de Coquivacoa.
Más de
dos mil indígenas acudieron al llamado de Zulia, en la actual Pamplona, y
armaron dos columnas: mil al mando de la hermosa princesa y mil al
mando de Guaymaral, marcharon sobre el campamento español que se
encontraba ubicado en el sitio actual de Arboledas y Diego de Montes no
supo en qué momento pagó con su vida todas las maldades y robos que le
había hecho a los indígenas. Esa noche los indígenas
triunfantes festejaron con alegría y jolgorio, y Zulia y Guaymaral se
unieron en matrimonio y fijaron su residencia al lado del torrentoso río
Sulasquillo. Vivieron felices por varios años hasta que llegó otro
español, Diego de Parada y los tomó al descuido arrasando con todo lo
que encontraba a su paso.
Hay quienes contaron que vieron a Zulia morir a caballo, incitando a sus guerreros a la lucha y Guaymaral herido, huyó buscando la protección de su padre y prometió que todo lo que tocara se llamaría como su gran amor, Zulia.
Es así cuando mal herido atraviesa el torrentoso río Sulasquilla y lo bautiza Zulia.
El pueblo donde vivió ahora se llama Zulia y cuando toma posesión de sus tierras a la muerte de su padre, se crea el Estado Zulia de Venezuela.
Hay quienes contaron que vieron a Zulia morir a caballo, incitando a sus guerreros a la lucha y Guaymaral herido, huyó buscando la protección de su padre y prometió que todo lo que tocara se llamaría como su gran amor, Zulia.
Es así cuando mal herido atraviesa el torrentoso río Sulasquilla y lo bautiza Zulia.
El pueblo donde vivió ahora se llama Zulia y cuando toma posesión de sus tierras a la muerte de su padre, se crea el Estado Zulia de Venezuela.
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¡Bartolo, traeme el cayuco!
Gracias al Dr. Ernesto Garcia Mc Gregor, quien publicó en su pagina web, www.garciamcgregor.com, esta leyenda, ya que me trae gratos recuerdos de mi infancia. Por allá por los 70's mi abuela ya nos había contado este "cuento de muertos", y cuando nos portábamos mal en la noche, o nos haciamos los locos para acostarnos a dormir, mi abuela siempre decía: ¡Bartolo, traeme el cayuco! y salíamos corriendo muertos de miedo a meternos en la cama y taparnos con la cobija o sabana...
El Bajito
Así se le llama una zona muy conocida de Maracaibo situada en El
Milagro. Se trata de la desembocadura de la “Cañada Nueva” que corre al
lado de la avenida Padilla y que durante las épocas de lluvia arrastraba
gran cantidad de arena que se depositada en el Lago formando un bajo,
de allí el nombre de El Bajito. Por esa razón las piraguas que
acostumbraban fondear en lugares cercanos tenían que hacerlo lejos de la
orilla para encontrar fondo. Para movilizarse a tierra usaban un
cayuco.
Zona peligrosa
Debido a las corrientes lacustres que pasan cerca, la zona era y
sigue siendo muy peligrosa para los bañistas, que morían ahogados por
decenas todos los años arrastrados por los remolinos de agua.
La piragua y el cayuco
Una piragua propiedad de un vecino que vivía cerca de El Bajito, a la
orilla del Lago, hacia viajes a la costa sur del mismo y se fondeaba
cerca de la casa de habitación del dueño. El patrón o marino que
manejaba la piragua decidió una noche irse de parranda a la ciudad y
encargó al ayudante Bartolo para que lo llevara a la orilla, volviera a
la embarcación y estuviera pendiente de su regreso.
Bartolo y el cayuco
No se sabe exactamente lo que ocurrió, pero lo cierto es que el
marino se metió en una pelea y salió corriendo buscando refugio en la
piragua. Lo venía persiguiendo dos hombres con cuchillo en mano. Al
llegar a la orilla comenzó a llamar desesperadamente a Bartolo a quien
le gritaba; ¡Bartolo, traeme el cayuco!¡ Pero el muchacho
estaba tan profundamente dormido que no oía nada. Como sus perseguidores
ya le estaban dando alcance, decidió meterse en el agua al tiempo que
seguía gritando ¡Bartolo traeme el cayuco! Puede ser que
viniera herido, puede ser que lo venció el cansancio, pero lo cierto es,
que después de una última llamada a Bartolo, desapareció en las aguas
agitadas, y misteriosamente nunca se recobró su cuerpo.
Noches oscuras
En esa época se alumbraba las calles con faroles de gas que duraban
unas cuatro horas. Se encendían a las seis de la tarde y se apagaban por
agotamiento del combustible como a las once de la noche quedando la
ciudad en completa oscuridad.
Nace la leyenda
Cuentan que en las noches muy oscuras, los vecinos de El Bajito oían
el lamento del marino por todas partes y hasta dentro de las casas.
Entonces los niños escondían la cabeza bajo las sábanas, las viejitas
rezaban nerviosamente, los gatos se erizaban y hasta el hombre de pelo
en pecho sentía un frío mortal ante el grito tenebroso de ¡Bartolo, traeme el cayuco!
El "Fabuloso de la Gaita" Goterita o Enrique Gotera, en el año '91 interpreto esta leyenda en ritmo de gaita, con la agrupación "El Super Show de la Gaita"
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LAS CINCO LEYENDAS MAS POPULARES DE VENEZUELA
Desde pequeños siempre nos han contado estas historias. Son las cinco leyendas más populares de Venezuela...
La Sayona
Esta es la leyenda que cuenta la aparición de una mujer elegante y alta que castiga a los hombres infieles. Es originaria de la región venezolana de los llanos. Cada vez que aparece aquella mujer, con batola (saya) blanca y largos cabellos negros, las luces fallan. En medio de las sombras se muestra como una hermosa dama que cautiva a los hombres para luego mostrarles sus filosos dientes.En vida, esta mujer tuvo un ataque de celos y mató a su esposo. Ahora, seduce a los hombres infieles con su aparente belleza para luego asesinarlos. Si se compadece de ellos, puede que sólo les dé el susto de sus vidas.
Esta es la leyenda que cuenta la aparición de una mujer elegante y alta que castiga a los hombres infieles. Es originaria de la región venezolana de los llanos. Cada vez que aparece aquella mujer, con batola (saya) blanca y largos cabellos negros, las luces fallan. En medio de las sombras se muestra como una hermosa dama que cautiva a los hombres para luego mostrarles sus filosos dientes.En vida, esta mujer tuvo un ataque de celos y mató a su esposo. Ahora, seduce a los hombres infieles con su aparente belleza para luego asesinarlos. Si se compadece de ellos, puede que sólo les dé el susto de sus vidas.
El Silbón
El Silbón es un personaje legendario de Venezuela y Colombia,
especialmente de Los Llanos; descrito como un alma en pena. La leyenda
del Silbón habría surgido a mediados del siglo XIX. En las tierras de Guanarito se oyen los aterradores silbidos que
espantan hasta al más recio. Cuando se escucha cerca, está lejos, y
viceversa. El silbón es la aparición más temida del llano venezolano, un
hombre alto y flaco de unos seis metros que fue condenado por su propia
madre, luego de haber asesinado a su padre y comido sus vísceras.Este hombre sobrenatural carga en su espalda un saco de huesos, y
advierte su llegada con el sonido del choque de la osamenta en el
costal. Si nadie puede escucharlo, cobrará una víctima al día siguiente.
La loca Luz Caraballo
La loca Luz Caraballo es un personaje de la cultura popular venezolana
de la región de los andes, especialmente del Estado Mérida e
inmortalizada en la literatura por el escritor y poeta Andrés Eloy
Blanco. Muchos habrán oído la historia de la loca Luz Caraballo en voces de
niños andinos, la proeza está en entender lo que sus veloces lenguas
pronuncian. Cuentan de una mujer enloquecida por perder a sus cinco
hijos. Se dice que dos de ellos partieron a la guerra junto a Simón
Bolívar, los que, según la leyenda, “se fueron detrás de un hombre a
caballo” Desde entonces, esta mujer enloquecida permanece penando por todo el
páramo, de Chachopo a Apartaderos, buscando a los hijos que perdió.
El doctor Kanoche
Su verdadero nombre era Gottfried Knoche y se le adjudica la creación de
un líquido con el que momificaba cadáveres, inyectándolo en la vena
yugular. Fue un médico alemán que vivió entre momias, en una hacienda en
las laderas del Ávila, custodiada por cadáveres de la Guerra Federal.
Al lado de la que fuera su casa, se encuentra un mausoleo donde
descansaron los cuerpos embalsamados de Knoche, su esposa, sus hijas y
sus asistentes. Los vecinos de Galipán aseguran que aún se escuchan los pasos del galeno
alemán, y que continúa entre ellos la presencia de las momias que
custodiaban su hacienda. De ellas, la más famosa fue “el muerto que se
negaba a morir”. Se dice que uno de los cadáveres que Knoche subió a
lomo de caballo se zafó de las ataduras y rodó montaña abajo,
desapareciendo por completo.
La Llorona
Esta leyenda se ha difundido por varios países de Hispanoamérica. Se
trata de una mujer que pierde a sus hijos y, convertida en un alma en
pena, los busca en vano, turbando con su llanto a los que la oyen.
Aunque hay muchas versiones de la historia, los hechos principales son
siempre los mismos. El desgarrador llanto de esta aparición perturba las sabanas
venezolanas. Está condenada a pasar todas las noches penando por sus
hijos, a los que mató por error. Esta mujer supo que su esposo la engañaba con su propia madre. En
venganza, la encerró en la casa y le prendió fuego, sin darse cuenta de
que sus hijos también estaban dentro. Desde entonces vaga persiguiendo
hombres. Para quien la encuentra, ella se convierte en presagio de un
destino terrible.
(Tomado de www.culturizando.com)
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4 matanzas se han registrado en EEUU en el 2012
En lo que va de año, la población estadounidense ha sufrido cuatro ataques que han conmocionado al mundo entero.
Vanessa Arenas|ÚN-. El año 2012 anunciado con el fatídico mito
de "fin de mundo", (que para muchos no simboliza más que el comienzo de
un nuevo ciclo), ha sacudido trágicamente a la población estadounidense.
Una serie de deplorables eventos han estado en la palestra del mundo entero y ante los principales titulares de noticias.
Comenzando el año, específicamente el 2 de abril, siete personas mueren y tres más resultan heridas en un tiroteo registrado en la Universidad privada de Oakland, California.
El autor fue identificado como One L. Goh de ascendencia coreana, quien confesó a las autoridades sentir rencor por sus excompañeros de curso y demás trabajadores del centro educativo.
En junio, el pánico se apoderó de Canada, ésta vez en Toronto. En un centro comercial de la zona, uno de los presentes irrumpió con tiros dejando al menos a una persona fallecida y varios heridos.
El hecho se relaciona de forma lamentable con la muerte de la periodista Jessica Ghawi, quien sobrevivió a ese ataque, pero no pudo salvarse de los tiros efectuados por James Holmes, autor de la masacre en un cine de Aurora en Denver (Colorado).
Fueron doce las personas que perdieron la vida en ese tiroteo y aproximadamente 52 las que resultaron heridas.
Ahora, como si se tratara de una película de terror, se registró otro hecho violento en un templo Sikh de Wisconsin, que dejó seis personas fallecidas y varios heridos. La policía estadounidense dio por sospechoso del suceso a un exsoldado especializado en operaciones psicológicas, quien resultó abatido por las autoridades.
Este 24 de agosto un nuevo tiroteo se registró fuera del edificio Empire State en Nueva York. Dos personas murieron y al menos ocho resultaron heridas.
Una serie de deplorables eventos han estado en la palestra del mundo entero y ante los principales titulares de noticias.
Comenzando el año, específicamente el 2 de abril, siete personas mueren y tres más resultan heridas en un tiroteo registrado en la Universidad privada de Oakland, California.
El autor fue identificado como One L. Goh de ascendencia coreana, quien confesó a las autoridades sentir rencor por sus excompañeros de curso y demás trabajadores del centro educativo.
En junio, el pánico se apoderó de Canada, ésta vez en Toronto. En un centro comercial de la zona, uno de los presentes irrumpió con tiros dejando al menos a una persona fallecida y varios heridos.
El hecho se relaciona de forma lamentable con la muerte de la periodista Jessica Ghawi, quien sobrevivió a ese ataque, pero no pudo salvarse de los tiros efectuados por James Holmes, autor de la masacre en un cine de Aurora en Denver (Colorado).
Fueron doce las personas que perdieron la vida en ese tiroteo y aproximadamente 52 las que resultaron heridas.
Ahora, como si se tratara de una película de terror, se registró otro hecho violento en un templo Sikh de Wisconsin, que dejó seis personas fallecidas y varios heridos. La policía estadounidense dio por sospechoso del suceso a un exsoldado especializado en operaciones psicológicas, quien resultó abatido por las autoridades.
Este 24 de agosto un nuevo tiroteo se registró fuera del edificio Empire State en Nueva York. Dos personas murieron y al menos ocho resultaron heridas.
www.ultimasnoticias.com.ve
viernes, 3 de agosto de 2012
CRÓNICA: “Vivíamos rodeados por la muerte”: sobreviviente de la tragedia aérea en Los Andes
Jueves 02 de agosto de 2012 09:30 AM Juan Pablo Crespo / Maracaibo |
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“Comer
carne humana fue la llave que nos permitió mantenernos con vida”. La
adversidad atroz que enfrenta hace casi 40 años José Algorta lo obliga a
traspasar límites que para muchos son impensables, incluso, tabú. Algorta es una de las 45 personas (40 pasajeros y cinco tripulantes) que el viernes 13 de octubre de 1972 está a bordo del vuelo 571. Se trata del mismo avión Fairchild F-227 alquilado a la Fuerza Aérea Uruguaya que se parte en dos luego de chocar contra la cordillera de los Andes, del lado argentino, a más de 4.000 metros de altura. A partir de allí, se inician 72 días de horror interminable. Un grupo de sobrevivientes resiste una desigual lucha contra la implacable naturaleza. No todos están en las mismas condiciones para dar la batalla que apenas comienza. Algunos, por las heridas sufridas en el accidente, y otros por estar en el lugar equivocado, con el paso del calendario caen como piezas de dominó. La muerte poco a poco se lleva a los menos aptos. Para otros, como Fernando Parrado (“Nando”), la tragedia es mucho mayor. “Nando”, inconsciente los tres primeros días y con el cráneo fracturado, pierde primero a su madre en el impacto. Al recuperarse, se dedica a cuidar a su moribunda hermana menor, Susana. Además de alimentarla, masajea sus piernas ennegrecidas por la gangrena que la afecta producto de las gélidas condiciones ambientales. Al octavo día, Susana muere entre sus brazos. Por irónico que parezca, el frío inhumano que congela hasta los pensamientos fue el mismo que salva a los sobrevivientes. De no ser por las bajas temperaturas, no hubiesen podido conservar los cadáveres que luego se convirtieron en alimento. La escasa comida disponible entre los restos del avión se agota rápidamente. Para expertos conocedores de la montaña, Algorta y los otros 15 que viven para contarlo deberían estar muertos. Sin suficiente comida ni agua, sin la vestimenta adecuada para soportar los -30 grados de temperatura, bajo el acecho de avalanchas y la falta de oxígeno (hipoxia), lo lógico es que la voz, sueños y esperanzas de Algorta sucumban ante las condiciones extremas. Ni hablar de lo que pudo suceder en el accidente que parte en dos el avión y esparce cuerpos sin vida sobre la nieve. Un día antes de la tragedia, en la mañana del jueves 12 de octubre, despega de Carrasco hacia Santiago de Chile el avión militar que transporta al club uruguayo de rugby Old Christians (colegio Stella Maris de Montevideo) para jugar con un equipo de la ciudad anfitriona. Para que el viaje salga más económico, se contrata el avión castrense. Y para reducir aún más los costos, los deportistas cumplen con el objetivo de llenar los 40 asientos disponibles entre familiares, amigos y fanáticos. Entre esos se encuentra Algorta, estudiante de ciencias económicas de 21 años. Aunque nada tiene que ver con el Old Christians, aprovecha el viaje a Chile de sus amigos para visitar a su novia que vive en Santiago, y a quien conoce durante sus años de estudios en el colegio San Ignacio, en la capital chilena. La nave cargada de sueños parte a las 8:05 am. Los atletas bromean y se lanzan el balón de un asiento a otro. Pero el mal tiempo obliga al capitán del avión a aterrizar en la ciudad argentina de Mendoza. Allí pasan la noche. En la tarde siguiente, el 13 de octubre, la tormenta persiste, aunque en menor grado. El coronel Julio Ferradas, al mando del aparato, decide reanudar el vuelo hacia Chile poco después de las 2:15 pm. La alegría regresa y el balón vuelve a cambiar de manos una y otra vez. Luego de una serie de contactos con la torre de control, entre la niebla, un tapete inagotable de nubes y fuertes vientos, el capitán desciende previa autorización desde unos 3.500 metros de altura (mda) hasta los 1.000 mda porque cree ubicarse en una zona segura. Pero no, los picos de las montañas se encuentran a pocos metros del avión que se sacude. El balón tiene cada vez menos dolientes. A medida que la distancia entre las alas y las rocas se reduce, en esa misma medida las miradas de terror se incrementan. Ya nadie se concentra en la pelota, sino en sus propias oraciones. De repente, el sonido de la alarma de colisión se activa. El pánico alcanza su pico cumbre. La tripulación tiene apenas unos segundos para tratar de superar el macizo que entre las nubes aparece al frente, pero es demasiado tarde. El avión que se caracteriza por volar con la cola un poco más baja que la nariz tiene su primer impacto. Inmediatamente después llega un segundo choque que desprende el ala derecha y que a su vez parte a la nave en dos pedazos. Así, antes que llegara el tercer golpe, cinco asientos con sus ocupantes salen desprendidos hasta estrellarse contra las rocas nevadas. La muerte fue instantánea. El último impacto desprendió el ala izquierda. Otros dos asientos salen disparados con el mismo fatal resultado. El fuselaje que simula un proyectil comienza a deslizarse a una velocidad vertiginosa por la blanca superficie, hasta que un banco de nieve lo detiene súbitamente. La brusca detención provoca la muerte de cuatro de los cinco tripulantes de cabina. El tren de aterrizaje los aplasta y mutila cualquier esperanza de salir de aquello con vida. En total son 13 las personas que fallecen en el accidente. Por la noche, otras tres personas pierden la vida como consecuencia de las heridas. “No recuerdo en cuál parte del avión me encontraba sentado. La memoria relacionada con el momento del accidente la tengo bloqueada”, dice José Algorta desde su oficina de Buenos Aires, contactado por PANORAMA 40 años después de aquel trágico día. “Lo que sé es que estaba a un lado de mi amigo Felipe Maquirriain, quien murió en el choque”. La muerte sigue su acecho el sábado 14 y se lleva a la señora Graciela de Mariani. Antonio Vizintín, jugador de apenas 19 años, se salva de morir desangrado gracias a un improvisado torniquete que sus compañeros le colocan. Al día siguiente, las esperanzas de ser rescatados invade el ambiente. Después del mediodía tres aviones surcan el cielo, aunque siguen de largo. Luego pasa una cuarta nave mucho más cerca y mueve las alas. El salvamento de los sobrevivientes parece inminente. Pero nada sucede el lunes 16, ni el siguiente día, ni el otro, ni el otro... Al caer la tarde, otra mala noticia sale al aire. Marcelo Pérez, capitán del equipo, manifiesta: Alguien se come parte de la comida que se raciona. Una galleta, un cuadrito de chocolate y un sorbo de vino es lo único disponible. Como en el equipo de rugby, Pérez asume el liderazgo. Él distribuye rápido los roles y trata de transmitir la calma entre cadáveres y lamentos de agonía. Los desacuerdos no faltan, pero la red de solidaridad y trabajo en equipo va tomando forma. En el inesperado campamento del horror existe un solo objetivo: Salir con vida. “Lo más importante era estar vivo un día más. Si sucedía así, allí estaba la oportunidad de salir de aquel lugar”, recuerda Algorta. Adolfo Strauch inventa un convertidor de nieve en agua. Roberto Canessa, estudiante de medicina, comienza a fabricar guantes con los forros de los asientos del avión y lentes para minimizar el encandilamiento que produce el reflejo de los rayos del sol sobre la nieve. Fito Strauch (primo de Adolfo) hace botas con los cojines para evitar hundirse en la nieve. Así transcurren los días, cada 24 horas parecen un siglo. Las reservas de comida se agotan, menos la angustia. El domingo 22 de octubre entoces llega un día clave. En una reunión en el interior del fuselaje se decide utilizar los cadáveres como alimento. Canessa toma la iniciativa, otros se rehúsan. “Algunos se impresionaron mucho al comer carne humana por primera vez, pero al cruzar ese umbral, nos dimos cuenta que era lo mejor que podíamos hacer”, comentó Algorta. “Del primer bocado recuerdo que pensaba que satisfacía mis necesidades de alimentación. A medida que comía se fortalecían mis ganas de seguir viviendo”, agregó. En una oportunidad, Parrado sueña que sus compañeros se lo comen. Ramón Sabella, estudiante de agronomía, de 21 años, llega a temer que lo maten para comérselo también. “Aquella no fue la primera vez que el ser humano tuvo que acudir a la carne humana (antropofagia) para sobrevivir. La historia está llena de distintas experiencias”, explicó Algorta, hoy casado con María Noelle Sauval, tres hijos y con un máster en administración de negocios en Estados Unidos. María, por cierto, no es aquella novia que Algorta se propuso visitar en Chile, hace 40 años. Un golpe al hígado de la moral del grupo llega el lunes 23. A través de la radio del Fairchild se enteran que el operativo de rescate fue suspendido dado los malos resultados. Los días siguen transcurriendo y el sol curte la piel de los sobrevivientes. Por la mala alimentación el deterioro físico es cada vez más evidente. “Con el paso del tiempo perdíamos muchos kilos. Los ojos se nos hundían y los dientes se aflojaban”, describió Algorta. Como si la adversidad feroz fuera poco, el domingo 29 de octubre, mientras todos dormían en el interior del avión, una avalancha cae con toda su furia, entra al Fairchalid y sepulta a todos dentro. Ocho personas mueren. El número de sobrevivientes se reduce a 19. Algorta recuerda ése día como el más difícil de los 72. “Estaba dormido. Súbitamente escuché un ruido muy fuerte y a continuación entraron toneladas de nieve por la parte posterior del fuselaje, que apuntaba hacia la montaña”. “No podía moverme. Como la nieve es porosa, deja pasar un poco el aire, además, había un pequeño espacio entre esta y mi cuerpo. Pude respirar hasta que la nieve se congeló. En ese punto, ya el aire no podía pasar más”. Ante la falta de oxígeno, los minutos están contados para Algorta. “Sentía que moría. Cuando estaba practicamente ido, mi amigo Roy Harley me quitó la nieve de encima, la retiró de mi boca y así me salvé. Mis ganas de seguir adelante no desmayaron”. Con palas confeccionadas por ellos mismos, el miércoles 1 de noviembe logran sacar los cadáveres del avión. Algorta rememora el proceso de sepultura de los cuerpos, según él, desprovisto de cualquier formalidad. “Hacíamos un agujero en la nieve y allí los colocábamos. Para nosotros era algo normal. Vivíamos rodeados por la muerte”. “Al derretirse la nieve, los cadáveres volvían a reaparecer. También lo hacíamos nosotros con las palas y los cubríamos de nuevo con nieve”. Una expedición sale el domingo 5 de noviembre con Carlos Páez, Harley y Vizintín. El objetivo es probar sus condiciones físicas y mentales para ver quién acompañará a Parrado y Canessa en la caminata final. En la ruta, el trío de expedicionarios encuentra la puerta trasera del avión y un recipiente con residuos de café. Dos días después están de regreso. Vizintín es el seleccionado. El sol y la luna se intercambian en el firmamento. La temperatura un día marca -25, otro -30, incluso, hasta -40. El deterioro de los sobrevivientes sigue su ritmo imparable. La muerte vuelve a tocar las puertas el miércoles 15 de noviembre. Arturo Noriega cede ante sus inflamadas heridas. Un par de días luego, Parrado, Canessa y Vizintín parten entre abrazos con sus compañeros hacia el oeste. Van en busca de Chile. El trío se topa con la cola del avión, maletas y dentro de éstas comida, ropa y cigarros. Aquella noche la pasan en el el pedazo de la nave encontrada. Otra hoja del calendario cae y se lleva a Rafael Echeverría. Sin conocimiento de la baja, Parrado, Canessa y Vizintín prosiguen la caminata. Sin haber visto nada que indicara alguna civilización cercana, el domingo 19 deciden retornar al Fairchild. No regresan con las manos vacías porque traen las maletas cargadas. El jueves 23 cumple años Bobby Francois. ¿Regalo?, sí, un paquete de cigarros. Algorta recuerda que era el intelectual del grupo. Su especialidad no es el trabajo físico, sino proponer ideas y analísis sobre las diferentes situaciones. “Sugerí que la expedición tenía que salir caminando hacia el este, en dirección hacia Argentina. Hubiese sido lo mejor”. Como el frío, tiempo de ocio había también de sobra. Para combatirlo, Algorta camina a manera de ejercicios. “Esto me ayudaba a sentirme vivo y fuerte”. Las labores de rescate se reanudan el martes 28 de noviembre. La radio es de nuevo el único contacto con el mundo. Entra diciembre. Se aproxima la noche de Navidad. Ahora el que cumple años es Parrado. Es el sábado 9, y “Nando” también recibe su obsequio: un habano. De la peor manera posible comienza otra semana, el lunes 11. Muere Numa Turcatti. Ya son apenas 16 los sobrevivientes. Por su puesto que esto no impide que al día siguiente Parrado, Canessa y Vizintín salgan cargados de fe en otra expedición. La noche la pasan en un saco de dormir previamente fabricado. El jueves 14 de dicembre se toma otra decisión clave para el éxito de los caminantes, que llegan consigo porciones de carne. Aquel día deciden que Vizintín deje su ración de comida y regrese al Fairchild. La decisión logra estirar en el tiempo la alimentación de Parrado y Canessa. Ya han pasado más de dos meses desde que el avión se accidentara a más de 300 kilómetros por hora. El domingo 17 de diciembre los ojos de los expedicionarios se iluminan. El primer signo de vegetación hace su aparición: un pequeño arrollo, musgo y juncos (plantas juncáceas de tallos verdes lisos). Llega otra noche, pero ahora las esperanzas de encontrar civilización están más revitalizadas que nunca. “No sabía si pasaríamos las navidades allí. Lo que sí sabía ya era que de allí salíamos”, señala Algorta. “Estar lejos de la familia, en una fecha tan simbólica, era lo de menos. Lo importante era, insisto, estar vivo un día más”. El lunes 18, Parrado y Canessa penetran cada vez más en el valle que se abre a sus hinchados pies. Aparece ahora un río, siguen su caudal, mientras se asoman los primeros animales, flores y arbustos. Las estrellas se apoderan del cielo. Agotados pasan la mejor noche en mucho tiempo. Una lata vacía de sopa, una herradura de caballo y árboles talados marcan el martes 19. La civilización que tanto buscan parece estar cerca. Llega el miércoles 20 y se deshacen del saco de dormir. Creen que ya no lo necesitarán más. Canessa se siente enfermo. “Nando” lleva las dos mochilas. Las voces internas de alarma comienzan de nuevo a encenderse. Las horas pasan sin ni siquiera otro pequeño rastro de civilización. Pero de repente, Canessa, que ya no puede caminar, ve a un hombre a caballo que aparece al otro lado del río. Le grita a “Nando” para que corra y le haga señas. Y así fue, llega a la orilla del río, pero ya el jinete se había ido. La decepción no dura mucho. Al poco tiempo aparecen tres hombres, también al otro lado del torrente. Uno de los tres desconocidos se acerca lo más posible y comienza a gritar algo. Canessa y “Nando” no logran captar lo que dice. Solo entienden “mañana”. Apenas una palabra, pero suficiente para pasar la noche embriagados de esperanzas. El jueves 21, los tres hombres reaparecen. Uno de ellos escribe en un papel que luego envuelve en una piedra que han enviado a una persona hacia donde “Nando” y Canessa se encuentran. “Nando” responde con el mismo procedimiento y escribe: “Vengo de un avión que cayó en las montañas. Soy uruguayo. Hace 10 días que estamos caminando. Tengo un amigo herido arriba (Canessa). En el avión quedan 14 personas heridas. Tenemos que salir rápido de aquí y no sabemos cómo. No tenemos comida. Estamos débiles. ¿Cuándo nos van a buscar a arriba?. Por favor, no podemos ni caminar. ¿Dónde estamos?”. Unas horas después llega el hombre a caballo prometido. El arriero les da pan y los lleva a una cabaña, donde comen como nunca. A “Nando” y Canessa les explican que la carta de auxilio fue llevada a la policía. Al rato se presentan los uniformados y ordenan a sus jefes en Santiago de Chile enviar helicópteros. Ése mismo día, en el Fairchild se enteran por la radio que sus dos compañeros fueron encontrados. El júbilo estalla. “Vivimos una gran alegría porque sabíamos que todo había terminado. Luego hubo un poco de enojo porque tardaron en irnos a buscar”, recordó Algorta. El viernes 22 de diciembre, dos helicópteros salen en busca de los otros 14 sobrevivientes. “Nando” va en uno de ellos para guiar el camino. El operativo de rescate se divide en dos fases. En la primera etapa son evacuados seis de los sobrevivientes. En la segunda, el sábado 23 de diciembre, los ocho restantes. Hoy, cuarenta años después de aquel momento, le pregunto a Algorta: ¿Estuvo usted entre los primeros en ser rescatados? Sí, porque fui uno de los que corrió más rápido (risas). |
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miércoles, 1 de agosto de 2012
Cibell Naime, evadida de la justicia
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